COZY CORNER

那一天不知怎樣，心血來潮地想離開馬鞍山。

於是上網找找有什麼特色的小店在附近，好有點放假的感覺。

找到了這一間，在那暗黑的環境裏吃晚餐、聊天，

後來我們成了店子裏的最後一枱客人，

便和店員談起來。

那時約九時半，星期六的餐廳的當旺時間，

而這裏已是快關門了。

我會找天再來西貢嚐試這裏的HIGH TEA 。

看看還會不會碰到趙增熹。

All You Need is Me (改編FIONA SIT , All You Need is Me (feat. 方大同))

 

All You Need is Me (改編FIONA SIT , All You Need is Me (feat. 方大同))作曲：Fergus Chow @ BGI作詞：Rap Lyrics by Soulboy編曲/監製 ：Fergus Chow @ BGI
我就是你需要的人
緊抱了這愛情 我們從此可能 YEA我就是你需要的人
緊抱了這愛情 我們從此可能 YEA


Hey~ 說好了玩樂各選顏色oh oh oh oh
Oh hey~ 玩累了回家歇一歇息oh oh oh oh
約定以後每天
停下腳步在我旁邊
外頭美麗花蝶招展 你只親吻我唇邊

All you need is me
Baby can't you see?這種關係會變成自然
Baby can't you see?
All you need is me習慣愛我從此不放肆
做錯了 認錯
任何事件 會體諒
說錯了 愛我
謊言最後 變真相

All you need is me
Baby can't you see?這種感覺一直在蔓延 
Baby can't you see?
All you need is me虛偽不過掩飾了脆弱

RAP:
Baby I like how u talkin so confident
Like the moon in the sky so prominent
I be tellin' u that I just wanna chill
U keep tellin' me you lovin' me for real
I think I'm just gonna sit and play hard to get
And let Every girl in the room place a bet
Don't be hatin' on me that you in a position to fret
I'll introduce you my friend named Brett

Hey~ 說穿了愛情各有特色oh oh oh oh
Oh hey~ 愛累了讓你歇一歇息oh oh oh oh
熱情過後和你
平淡生活喝茶聊天
小幸福不過是沉默 泛起小小的漣漪

All you need is me
Baby can't you see?這種關係會變成自然
Baby can't you see?
All you need is me習慣愛我從此不放肆
做錯了 認錯
任何事件 會體諒
說錯了 愛我
謊言最後 變真相

All you need is me
Baby can't you see?這種感覺一直在蔓延
Baby can't you see?
All you need is me虛偽不過掩飾了脆弱

All you need is me
Baby can't you see?這種感覺一直在蔓延
Baby can't you see?
All you need is me虛偽不過掩飾了脆弱

9:55pm (國)(寄調:薛凱琪Fiona Sit - 9:55pm )

作曲：方大同
編曲：Edward Chan監製：Edward Chan / Charles Lee

Oh the time right now is 9:55
睡醒之後聞到咖啡的香味
甩甩頭髮我的笑容有點壞
想到  KITCHEN裏那個你 有點氣敗

你笑說:「我不懂浪漫的童話。」
我回你一個吻 胡說又八道
嬉皮笑臉  說:「我一直不信過期的寓言。」
擁抱我  不需要承諾

﹡愛情    緣份到了我們自然會相聚
愛情　放得久了新鮮不再有興衰
愛情  若爭吵多了我們會安睡
愛情  無法計算 算好了也告吹
不害怕寂寞  這段甜蜜我們的陶醉
(若害怕寂寞  抓住甜蜜我們的陶醉)

Oh the time right now is 9:58
牽手漫遊城市偶然發脾氣
電話  短訊  腦海　記錄的情話
我怕  錯過了  誤解了  你的秘密

電影院播放着過氣的電影
分手戲份突然換了我和你
想到心酸一拳打進  椅子  背包  和  空氣
無聊後  又從新開始 

﹡REPEAT

夢醒了你在泡咖啡
桌上放的二人前
床上的我大叫uh oh where are you?
此刻你擁着我入睡
甜蜜之中有點淚
忽然感動  吊兒郎當的你

成為君子
喜劇感的劇情太誇

 

愛情    緣份到了我們自然會相聚
愛情　放得久了新鮮不再有興衰
愛情  是一種病毒改變我和你
愛情  傻氣的愛  窩心的  一直追
追得到夢想 不管浪漫童話的樂趣
喝你的咖啡那種味道 名字

盛女熱

早陣子全城熱議盛女這話題，其實所謂盛女，說得精準一點，不過是一群渴望被愛或婚姻的女人，哪管她盛不盛。

今早看報，有一篇關於台灣著名作家張曼娟的訪問。她分享曾經有教授這樣嘆息：像張曼娟這樣的女孩，哪有嫁不出的道理？看來，在人們眼中，張曼娟是最該有條件談戀愛，然後步入教堂的女子類型。這是一種普遍但入世的婚姻邏輯。有學歷，有樣子，有德行，是古時媒人最暢銷的女性。今天嘛，這三高反倒成為了障礙不成？倒是可笑。於是媒人又成為熱門行業。

但有一點，張曼娟給我們作出了提醒。她說：「我不是嫁不出，只是不出嫁。」語序的小轉變，卻在意識上來了個大逆轉。一個被動而無奈，一個主動而自傲。這就是問題嘛！壓根兒，電視上或哪些想擺脫單身的女人，和張曼娟這種女性，是兩種世界的產物。我不是要批判任何一種，任誰也沒這胡亂評價的資格，只是如果主流社會或傳媒繼續提倡這把所有概念單一化的風氣，不斷放大，這無疑對第二，三或其他的類別，是一種災難。

這社會少了了解的氣量，多了無理的批判。當不了大多數，被否定了也不要緊，只怕不明白自己的，是那一輩子你也逃離不了的你。

青少年的『性』迷思

青少年時期是人生裡一個重要的階段，人們脫離童年，透過不斷的探索及體驗，慢慢步進成年人的世界。青少年時期一般指十一歲至十八歲[1]，在這青春期時人們開始體驗到「性」的存在，加上身體的改變及性心態的浮現，均令剛脫離兒童期的青少年感到困惑。雖說「性」乃生來有之，然而「性」並不止於男女性徵的分別，更牽涉到性慾、愛情心理、社會性別角色、自我認知、自我塑造等層面，如Rhoda Unger 所云：

「在新興的性與性別心理學中，男性與女性被視為社會所建構的產物，他們藉由自我表徵的性徵類型來確定自我性別，並且在不同的社會角色或位置中，表現出男性或女性的特質；然後，持續表現出這些行為或特質，好讓自己能滿足內再的自我一致性需求，以及符合社會的期待。」[2]

因此，「性」在青少年的成長經歷上佔著重要的位置。青少年對「性」存在著很多的未知。他們的身體逐漸成長，體內的荷爾蒙同時也影響到他們的思想及心理發展，他們對這些變化感到困惑，也就透過不同的渠道以作了解。那麼，他們究竟有著什麼「性」困惑？我們作為過來人，又了解多少？

社會性觀念與青少年的「性」困惑

青少年的「性」困惑，主要源於身體表面的變化及社會的複雜化。因著性腺的成熟，童年期時處於停滯狀態的性發育（生殖機能）在青春期期間急速發展起來。性發育為青少年的身體帶來了很大的變化，就第二性徵來說，男生會長出陰毛、腋毛、毛茸茸的鬍鬚，喉結突出，聲音也會變得粗厚，並出現「遺精」的情況；女生亦會長出陰毛、腋毛，而骨盆會變得長而寬，臀部變大，乳房開始脹大，聲音亦會變得尖而細，並出現月經初潮。這些突其如來的變化，令青少年既不安又興奮：不安是由於身體的不受控成長，他們不明所以，對這現象感到恐懼，卻又不能不接受此等變化；而興奮則是心理上對「長大了」的期盼，身體上的轉變令他們在外形上和大人無異，然而他們的心智仍處於有待成熟的階段，他們以為自己成長了，也就可以和成人般作自己的決定，不需再依賴父母，可以有自己的愛侶和性生活。

性徵的出現令青少年對「兩性」的概念更形清晰，而性的成熟也令青少年產生了性意識[3]，他們對「性」萌生了興趣，亦注意到別人對自己的態度及感覺。大人世界裡「愛情」往往是青少年最為憧憬的，他們希望得到別人的愛慕，而原慾令他們開始探索自己的身體的「性」可能。那種因性慾得到滿足而興起的奇特感覺，往往迷惑著他們。他們不時撫摸自己的身體，透過對性器官的刺激，來撫慰因性慾而萌生的渴望被愛的感覺。然而這「自慰」的舉動，卻是傳統社會所不容的。在原慾和社會枷鎖的對立下，他們往往感到不安、困惑而且充滿罪疚感。

我們在報章上常看到此等論述：「現今社會性開放……」，但值得我們深思的是，這「性開放」的背後，是否意味青少年對「性」已全然了解？而社會上又是否能以一種開明而兼容的態度看待「性」這話題？這實有待商榷。「少女墮胎」、「青少年性罪行增加」，這種種的社會問題又告訴了我們些什麼？

在現今所謂的「性開放」年代，青少年的「性」困惑是前所未有的多。基於生活的豐足，他們比上一代更早踏入青春期，普遍於十一歲便出現了第二性徵。而他們對「性」及青春期時的身體變化並非如上一代般一無所知，在小學時他們已接受了性教育（當然只限於知識的傳授），透過互聯網及媒體，他們也得到了各種不同層面的「性」知識，然而當中不少是錯誤及把「性」嚴重扭曲的。青少年在一知半解、或信或疑的情況下，也就不理對錯，把這些資訊「照單全收」。而社會上對「性」一向採取沉默的態度，家庭和學校很少主動了解青少年的性疑問，在這樣的大氣氛下，青少年為了符合社會的準則，又希望表現自己「大個仔／女」的自主性，便把疑惑隱藏或置之不理，又或與朋友草草討論了事，藉朋輩的認同消取自己的困惑。因此，環境的局限，加上受到不同「性」觀念的衝擊，青少年就彷如汪洋中的小船，處於一片迷茫的思潮中，不知所向。

社會性別定型與青少自我形象建塑

除了對性事的一知半解外，青少年往往備受著社會上性別角色的影響。他們根據自己的性別，選取所有符合自己性別角色的身體或性格特質，以宣示自己的男／女性形象。相信不少青少年都害怕被同儕譏笑自己「不男不女」，並被標籤為不倫不類的「雙性人」，例如男孩若遲了轉聲，便會被笑作「娘娘腔」，女孩若有濃密的腳毛，又會被譏笑作「男人腳」，稍胖的女孩會被嘲作「豬」，。這種情況令青少年深感困惑，有位母親便曾在報章上分享她的女兒的經驗：

「我的女兒剛升上中一，因為體型像我一樣圓圓潤潤，班中的同學都愛取笑她，又毫不客氣的叫她『扒女』、『肥豬』。女兒很難過，整天悶悶不樂的，而我也不好受。你說，該怎麼辦。」[4]

不止這女孩，相信不少青少年都有過這種經歷。青春期的青少年很著重自己的外觀及別人的評價，在這階段，他們依靠別人對己的評價來進行自我形象建塑。當青少年本身有著與社會性別／理想相違的特質時，他們多選擇把之放棄或隱藏，以建構社會或家庭所期待的性別形象。他們難以明白所謂的「社會性別」，然而生活在一個群體，他們無奈地選擇了把自己全然男／女性化，以避免譏笑。這過程是痛苦的，也令青少年的自我形象及自我價值低落。但，「雙性化」有問題嗎？這世界難道就只有「男性化」或「女性化」嗎？心理學家Bem有這樣的見解：

「男性化和女性化是兩個獨立的向度，一個人如果有較多男性特質，而女性特質較少，則為男性化的人；反之，則為女性化的人。而兩性化的人則同時具有許多男性和女性的特質，而男性和女性皆很少的人，則為未分化的人。因此，兩性化是指一個人視情況而可以同時是男性化或女性化、工具性或情感性、果斷或柔順的。」[5]

這兩性化（androgynous）的觀點打破了男女單一化的性別角色，它「描述性別在性別刻板行為方面彈性表現的程度」[6]，男性不再局限於所謂的「男性特質」－客觀、主動、富支配性、愛冒險、從不哭泣等；而女性亦不再只能表現社會賦予的「女性特質」－沒邏輯、屬於家庭、依賴性強、被動及討厭數學與科學等。[7]然而青少年對自我還處於摸索的階段，因此他們容易受到社會、家人的影響，選擇塑造一個別人期望的「自己」。這些社會的普遍觀念令他們對性別有了誤解，也無形中形成了二元對立的觀念。然而在成長的過程中，青少年無可避免只能表現雙性化的性別特質，例如人傷心時流淚乃人之常情，然而一句「男兒有淚不輕彈」，便漠視男性情感宣洩的需要，此等看法令青少年對異性性特質持抗拒的態度，一旦發現，便深感不安。而社會傳媒渲染的「男剛強、女柔弱」的例子更是順手拈來，比比皆是。又如女性必須「服從」，男性天生「征服」，這種觀念一旦植根於青少年的腦袋中，對日後他們與伴侶的相處也會造成一定的影響。

青少年需要的成長支援

在昔日封閉的社會，青少年的成長路無疑是孤獨的，但社會發展到現在，隨著社會的複雜化及網絡虛構世界的盛行，青少年接觸到不同的資訊，思想和內心世界也變得複雜起來。因此，現今青少年比上一代的多了點支援，若遇上困惑，又不敢問師長親人，便在網上自行尋找答案，又或透過朋輩間的交流解決。

2007年的《大學線》訪問了有性經驗的青少年，當中「港島名校中一生峰仔接受未成年發生性行為，認為是拍拖一部分，更指若有女朋友，『一定會向她要求（進行性行為）！』」[8]由此可見，不少青少年已把「愛情」和「性交」劃上等號。他們沒有任何「性」知識嗎？不是，學校性教育課及生物科早已論述到各種性知識及問題，然而，這些是青少年真正需要的嗎？

他們需要的不止是資訊和朋輩認同，而是關懷及經驗的分享。任何資料都不過是冷冰冰的，而成長時的「性」困惑並不是一種病，不是傷風感冒，照著藥方開一帖藥便藥到病除；它也不是一條是非題，用兩個答案便能把對錯分清。社會往往把「性」簡單化，一旦青少年說及自己的「性」疑惑，尋求幫助時，得到的回應是「你大個左就會明架啦」、「細路仔問咁多做咩啫」……社會該明白，他們不再是小朋友，也未能成為成年人，這就是最令他們困惑和尷尬的地方。他們需要的，社會不能給予，他們也就用自己的方法糊里糊塗的體驗、尋找，有些艱辛地成長了；有些成長了卻不快樂，因為成長的經驗是痛苦而不安的；有些還未成長便蒼老，他們碰壁了，成長於他們而言是人生的一道鐵壁，只留下一室陰影，這生也衝破不了。成長中的青少年，彷彿活於幽暗不明的斗室，等待的就是外間的一點光，射進來，把他牽引到那個充滿光輝和希望的未來。而那點光，就是我們這些過來人，以我們的經驗及關懷作橋樑，引領他們進入人生的另一階段。

師長的協助

青少年的社會場景主要有兩個，一是家庭，一是學校，因此其進行自我塑造，這兩場場景的人和事常常有著重大的影響。而作為這兩個場景的核心人物－家長及教師，他們應怎樣向受困惑的青少年施予協助？

要知道在一個人的成長過程中，少不免會碰壁，經歷了，學會了，我們才真正成長。然而「性」這東西卻不能單單從經歷中學習，它雖然是自然而來，但一旦處理不妥，便影響深遠 (如不安全性行為會增加患愛滋病的風險，未成年懷孕引致個人心理、家庭或社會問題)。因此師長在處理青少年的「性」困惑時，必須了解青少年受困惑的原因，並不應以大眾的觀念－青少年愛以問「性」作搗蛋或反叛的表現來測量他們提問背後的動機。這先入為主的概念，往往令青少年感到受壓及對「性」問題難以啓齒。

師長應以鼓勵、開明的態度聆聽青少年的心事，在聆聽的過程中，應作出適當的回應及經驗分享，讓青少年明白在這充滿困惑的路上，他不是孤單的走著；讓他們明白，我們都是這樣的成長過來。這些分享對青少年有著很大的幫助，透過交流，除了令他們的孤單感消取外，還可以建立彼此間的信任和關係。只要師長得到青少年的信任，青少年一旦有任何疑問，至少會想起師長，向他們傾訴。

然而，師長首先應有打破社會核板性／性別觀念的決心，並應以非一般的教育模式，讓青少年建立一個正確的性／性別觀念。「在平等的社會中，父母會以非傳統性別形式的模式去對待他們的小孩，分擔家庭和工作的責任。透過他們的行為和他們自己的身教，塑造出相信兩性平等的非性別刻板印象的子女。」[9]當然，這該是由小培養的。然用於青少年身上也並無不妥，雖說童年階段對人生影響甚深，但在「性」的深入認知上，青春期是關鍵的時刻，小時的所謂「男女」兩性概念不過是表徵的表現，而「性行為」則是用以解釋我們的由來。青少年對「性」的好奇已不止於此，因此我們要用正確的態度回應他們的需要。鼓勵青少年「多問、多看、多想」，即使是錯誤的性觀念，也可以作為師長們的反面教材，透過多元的角度思考「性」，青少年就開始明白「性」的複雜性及重要性。再經我們的指導，讓他們學習如何面對、接受及處理自己的性慾，自我解決疑惑，步上成長的階梯。

另一方面，除了說及原慾及生理需要外，我們還應向他們說及「愛情」和「性交」間的關係，紏正大部份青少年「性交」＝「愛情」的錯誤觀念。我們應教導他們伴侶間的接觸不只是「性交」，還包括思想、心靈、感受、生活經驗、個人成長的交流，「性」並不是一段愛侶關係的全部。同樣，「性交」時該注意的事情也很重要，但師長應讓他們明白，安全性行為的目的，不是流於「避孕」、「防止患上性病」等原因，更重要的，是這舉動表現了你對伴侶的愛護、關懷及尊重。

只要我們敢於踏出這一步，了解多一點，提供多一點的協助，青少年成長的經歷便不再黑暗，反之乃繁花滿途。

總結

「性」的世界對青少年而言，是那麼的神秘而吸引，然而社會非但沒有協助青少年揭開「性」那神秘的面紗，反而以刻板而不合時宜的角度對青少年進行「性」教育。青少年對「性」的好奇，不單滿足於生理層面或功能層面，他們最想知的不是陽具如何插入、射精成孕的過程，更不是如何避免染上性病。他們好奇的，只是那種青春期時身體衍生的原慾，愛和被愛的心理和對「性」的處理。這種愛的心理是自然而來的，而「性」行為對現今青少年來說也許已不是什麼新鮮事，根據家庭計劃指導會於2007年11月發表的每五年一次的「青少年與性研究」結果顯示，受訪的中三至中七學生中，一成表示已經有性經驗，比五年前的一次調查多了三分之二。受訪者中，更有六成表示自己在十五歲或以下時，已經初次有性交行為。至於接受訪問的十八至二十七歲女青年，有百分之七在十三、四歲時已經首次懷孕。[10]從中我們可以看到，初次「性」行為年輕化已是鐵一般的事實，然而值得我們深思的是，這些青少年對「性行為」又持怎樣的態度？純性的接觸？還是純屬好奇？一旦發生，他們對初次性交的行為又會否感到懊悔？他們經驗了「性」，不表示困惑已消。我們作為老師面對這些青少年問題時，又該持怎樣的態度，擔當怎樣的角色？大家不妨多從青少年的角度出發，仔細了解，把禁忌枷鎖解除。這種困惑而無助的成長經驗，難道還要一代一代的「傳承」下去嗎？

完

參考資料

l  書籍

1.          Susan A.Basow著；劉秀娟，林明寬譯，《兩性關係：性別刻板化與角色》﹝台北：揚智文化，1996年。﹞

2.          沈洪編；《青少年常見心理問題及其調適》﹝北京：教育科學出版社，1997年。﹞

3.          劉秀娟；《兩性關係與教育》﹝台北：揚智文化，1997年。﹞

4.          劉秀娟；《兩性關係與教育》﹝台北：揚智文化，1997年。﹞

5.          游美惠；《性別教育最前線－多元文化的觀點》﹝台北：女書文化，2005年。﹞

6.          富士谷篤子：《女性學導論》﹝台北：南方叢書出版社，1988年。﹞

7.          台灣性別平等教協會策劃：《性要怎麼教？》﹝台北：女書文化，2003年。﹞

8.          大辣編輯部編：《性史2006》﹝台北：大辣出版，2005年。﹞

9.          潘慧玲主編：《性別議題導論》﹝台北：高等教育，2003年。﹞

10.      Pepper Schwartz , Virginia Rutter：《The Gender of Sexuality》﹝USA：Pine Forge Press，1998。﹞

l   網站

1.          星島日報（12月12日）報導：《學生性早熟　法例教育皆落後》http://hk.news.yahoo.com/071211/60/2l5an.html

2.          明報（12月 14日）報導：《性教育指引難實踐 學校撕書避談避孕》http://hk.news.yahoo.com/071213/12/2lb47.html

3.          李明英；《圓潤無罪 愛惜身體》，明報《性性相識》專欄（2005-04-15）http://www.famplan.org.hk/sexedu/B5/Article/Article_details.asp?arId=228

4.          家計會性教育網頁

http://www.famplan.org.hk/sexedu/B5/index.asp

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[1] 根據中國的心理學界，青少年時期可劃分成三段時期：少年期(11歲至14歲)、青年初期(15歲至18歲)及青年中晚期。因在香港法律上，十八歲已是成年，故本文把青少年的範圍縮至11歲至18歲。

[2]引自Susan A.Basow著；劉秀娟，林明寬譯（1996），《兩性關係：性別刻板化與角色》，台北市：揚智文化。

[3] 沈洪編；《青少年常見心理問題及其調適》，北京：教育科學出版社，頁4。

[4] 引自李明英；《圓潤無罪 愛惜身體》，明報《性性相識》專欄（2005-04-15）http://www.famplan.org.hk/sexedu/B5/Article/Article_details.asp?arId=228

[5] 引自Susan A.Basow著；劉秀娟，林明寬譯（1996），《兩性關係：性別刻板化與角色》，台北市：揚智文化。

[6] 劉秀娟；《兩性關係與教育》，台北市：揚智文化。頁22。

[7] 同上，頁19。

[8] 引自明報（12月 14日）報導：《性教育指引難實踐 學校撕書避談避孕》http://hk.news.yahoo.com/071213/12/2lb47.html

[9]　劉秀娟；《兩性關係與教育》，台北市：揚智文化。頁362。

[10] 引自星島日報（12月12日）報導：《學生性早熟　法例教育皆落後》http://hk.news.yahoo.com/071211/60/2l5an.html